نـــور Admin
عدد الرسائل : 244 العمر : 39 Localisation : مصر تاريخ التسجيل : 04/03/2007
| موضوع: هل تعرفين رمز العفة ؟ الأحد مارس 04, 2007 12:31 pm | |
| دأبت بعض الأفلام بين فينة وأخرى على النيل من حجابك والهجوم عليه واصفة إياه بالتخلف والرجعية وعدم مواكبة التطور الذي نشهده حيث إننا نعيش عصر الفضائيات و الإتصالات والعولمة وتلاقح الأفكار وغير ذلك من مظاهر التقدم العلمي والتكنلوجي وكل ذلك دعايات الغرب الباطلة للنيل من الإسلام.
والحجاب عبادة وليس عادة كما يظن البعض ...فقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن ضده وهو التبرج وأمر به النبي صلى الله عليه وسلم في سنته ونهى عن ضده وأجمع العلماء قديما وحديثا على وجوبه لك يشذ عن ذلك احد.
ما هو الحجاب؟
هو ستر المرأة جميع بدنها بما في ذلك الوجه والكفان عن الرجال الأجانب وذلك صيانة لها وتشريفا لمكانتها حتى تعرف بالعفة والطهارة فلا تتعرض للامتهان والأذى من ارباب الشهوات ومرضى القلوب. (فتوى اللجنة الدائمة للإفتاء برقم 13598)
من أمرك بالحجاب؟ إنه رب الأرباب.... قال الله تعالى {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً }الأحزاب59
قال ابن عباس رضي الله عنهما : (أمر الله نساء المؤمنين إذا خرجن من بيوتهن في حاجة أن يغطين وجوههن من فوق رؤسهن بالجلابيب)
وقال السيوطي رحمه الله : ( هذه آية الحجاب في حق سائر النساء ففيها وجوب ستر الر\اس والوجه عليهن )
وقوله تعالى }وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعاً فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاء حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ{ الأحزاب 53 وقوله تعالى{وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى{ الأحزاب 33
شروط الحجاب: 1- أن يكون الحجاب ساترا لكل ما أوجب الله ستره من البدن حتى الوجه والكفين. 2- أن لا يكون زينة في نفسه ( كمن تغطي رأسها بخمار فاتن مزخرف ومزركش وتعقده بطريقة فيها فتنة تلفت الأنظار). 3- أن يكون فضفاضا غير ضيق لكي لا يصف الجسد. 4- أن لا يكون خفيفا أي ان يكون سميكا لا يشف. 5- أن لا يكون مبخرا أو مطيبا. 6- أن لا يشبه لباس الكافرات. 7- أن لا يشبه لباس الرجال. 8- أن لا يكون لباس شهرة. (فضيلة الشيخ ابن اعثيمين رحمه الله)
استجيبي لله ورسوله:
قالت أم سلمة رضي الله عنها : (لما نزلت هذه الآية} يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ{ خرج نساء الأنصار كأن على رؤوسهن الغربان من السكينة وعليهن أكسية سود يلبسونها)
وقالت عائشة رضي الله عنها : ( ما رأيت أفضل من نساء الأنصار أشد تصديقا لكتاب الله ولا إيمانا بالتنزيل لقد أنزلت سورة النور : }وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ{ قانقلب الرجال يتلون عليهن ما أنزل الله إليهم يتلو الرجل على امرأته وابنته وأخته وعلى كل ذي قرابته فما منهن امرأة إلا قامت إلى مرطها1 المرحل2 فاعتجرت3 به تصديقا وإيمانا بما أنزل الله في كتابه).
(الضياء اللامع من الخطب الجوامع للشيخ ابن عثيمين ص437)
1- كساء من صوف . 2- برد فيه تصاوير رحل أو ازار فيه علم. 3- لبسته أو لفته على جسمها.
مفاسد نزع الحجاب:
1- الفتنة : فإن المرأة إذا كشف وجهها حصل به فتنة للرجال. 2- زوال الحياء عن المرأة الذي هو من الإيمان ومن مقتضيات فطرتها. 3- شدة تعلق الرجال ومتابعتهم إياها لاسيما إذا كانت جميلة وحصل منها تملق وضحك ومداعبة كما في كثير من السافرات. 4- اختلاط الرجال بالنساء فإن المرأة إذا رأت في نفسها مساوية للرجل في كشف الوجه والتجول سافرة لم يحصل منها حياء ولا خجل من مزاحمتهم وفي ذلك فتنة كبيرة وفساد عريض. (الشيخ ابن عثيمين رحمه الله)
احذري أخيه:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( صنفان من أهل النار لم أرهما : ...ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لايدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا ) ومعنى >كاسيات عاريات< هو أن تكتسي المرأة ما لا يسترها فهي كاسية وهي في الحقيقة عارية مثل من يلبس الثوب الرقيق الذي يشف بشرتها أو الثوب الضيق الذي يبدي تقاطع جسمها أو الثوب القصير الذي لا يستر بعض أعضائها.. ( فتوى اللجنة الدائمة للإفتاء برقم 21302)
حياء المرأة : تقول عائشة رضي الله عنها : كنت ادخل البت الذي دفن فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي فأضع ثوبي فأقول :انما هو زوجي وأبي ..فلما دفن عمر معهم فو الله ما دخلت إلا وأنا مشدودة علي ثيابي حياءا من عمر .) الله أكبر ما هذا الحياء الجميل أين نساءنا فليسمعوا ذلك..
نصيحة على التجار : على التجار مسؤلية عظمى إذ عليهم أن يجدوا البديل المباح وأن يكفوا عن بيع ما يخدش الحياء أو يكشف العورات وليحذروا مغبة فعلهم وليعلموا أن عليهم إثم ما يبيعونه وإثم من يلبسه إلى قيام الساعة من غير أن ينقص من أوزار من يلبسه شيء. (وميض الحرم ج4 للشيخ سعود الشريم إمام الحرم المكي) | |
|